Սպահանի հայոց թեմի Կրօնական խորհրդի նախաձեռնութեամբ, Քրիստոսի Համբարձման տօնի առթիւ՝ հինգշաբթի՝ մայիսի 18-ին, Նոր Ջուղայի «Ս. Գրիգոր Լուսաւորիչ» եւ Սնկերտ գիւղի «Ս. Ստեփանոս» եկեղեցիներում մատուցւեց Սուրբ եւ Անմահ Պատարագ: Սպահանի հայոց թեմի Առաջնորդ գերշ. Տ. Սիփան Ս. Եպս. Քէչէճեանը նախագահեց Սնկերտ գիւղի եկեղեցու Պատարագին. այստեղ պատարագիչ հայրն էր արժ. Տ. Վարդան քհնյ. Աղաբաբայեանը, իսկ երգեցողութիւնը կատարեցին Ս. Ամենափրկիչ վանքի «Կոմիտաս» երգչախմբի անդամները:

Սրբազան Հայրը տօնին պատշաճ իր քարոզում հակիրճ անդրադառնալով Քրիստոսի Յարութիւնից մինչեւ Համբարձումը տեղի ունեցած իրադարձութիւններին, բացատրութեամբ հանդէս եկաւ Համբարձման տօնը նաեւ Վիճակի տօն անւանելու պատճառի մասին. նա նշեց. «Քրիստոսի համբարձւելուց անմիջապէս յետոյ, Յուդայի տեղ այլ անհատի նշանակելու եւ  12 առաքեալների շարքը համալրելու համար՝  աշակերտները նշանակեցին երկու թեկնածուներ՝ Բարսաբա Յովսէփը եւ Մադաթիան: Այնուհետեւ նրանք աստւածային կամքն իրենց յայտնւելու համար՝ դիմեցին վիճակահանութեան, ինչի արդիւնքում Մադաթիան դասւեց առաքեալների շարքին»: Նա շարունակութեան մէջ աւելացրեց նաեւ, որ յետագայում հեթանոսական ժամանակաշրջանից եկած՝ բնութեան հետ կապւած աւանդութիւններն ու սովորութիւնները միախառնւելով քրիստոնէական Համբարձման տօնին, Համբարձումը նաեւ Վիճակի տօն անւանւելու պատճառ հանդիսացաւ:

Աւարտին Սրբազան Հայրը նշելով, որ իւրաքանչիւր անհատի ծնունդն ու մահը անկախ իր կամքից է տնօրինւում, սակայն  անձն է որոշում իր կեանքի որպիսութիւնն ու ճանապարհը, յորդորեց՝ հեռու մնալ սնահաւատութիւնից եւ հաւատացեալ քրիստոնեայի նման ընտրել աստւածատաճոյ կեանք:

Արարողութեանը ներկայ էին՝ Կրօնական խորհրդի անդամ Սաքօ Տէր-Յովհաննիսեանը եւ հոծ թւով հաւատացեալ ժողովուրդ: Արարողութեան կազմակերպական աշխատանքներն իրականացւել էին գիւղի «Ս. Ստեփանոս» եկեղեցու վարչութեան միջոցով:

Թղթակից (Նոր Ջուղա)